«Зелёная зона» – материал, посвящённый усилению борьбы с тюремными исламистами, опубликовал накануне «Коммерсантъ». Как сообщает федеральное издание, сотрудники ФСИН намерены усилить борьбу с так называемыми тюремными джамаатами – неформальными сообществами мусульман. По словам представителей ведомства, это связано с ростом активности запрещённой в России террористической группировки «Исламское государство» (ИГ). Эксперты и бывшие заключённые отмечают рост популярности ислама в пенитенциарных учреждениях, где он не только приходит на смену воровским порядкам, но и вынуждает силовиков пересматривать свой подход к оперативной работе в колониях.
«Капля в море»
В ФСИН признают, что за последний год число осужденных и арестованных мусульман в России возросло. И отмечают: с учётом актуальности террористической угрозы подразделения уголовно-исправительной системы ориентированы на активизацию работы в этом направлении.
- Данное обстоятельство обусловлено в первую очередь незначительным увеличением числа выходцев из стран Центрально-Азиатского региона, – цитирует «Ъ» сотрудников федеральной службы.
Исповедующие ислам осужденные всё чаще объединяются в неформальные ячейки, в которых может вестись вербовка и распространение экстремистской литературы. Только за минувший год на профилактический учёт было поставлено более 800 человек. Хотя это буквально капля в море, отмечает издание: всего в России насчитывается больше 600 тысяч осужденных.
Становится популярнее?
«Коммерсантъ» рассказывает и о причинах появления тюремных джамаатов в российских колониях. По словам старшего научного сотрудника РАНХиГС, эксперта по Северному Кавказу Дениса Соколова, случилось это далеко не вчера: впервые мусульмане стали столь массово отправляться в российские тюрьмы после старта второй чеченской кампании.
- Это создало проблему спецслужбам: «ломать» людей по одному легче, чем целый джамаат. Тюремное начальство всегда умело управлять зонами лишь через блатных, но через джамааты, видимо, не получается, – заявил Денис Соколов.
Ислам, отмечает «Ъ», в российских тюрьмах действительно становится всё популярнее, поэтому с некоторых пор наравне с «чёрной зоной», где царят блатные порядки, появился термин «зелёная зона», подразумевающий, что неформальный контроль над ней взяли мусульмане.
О Саиде Бурятском и Дмитрии Тимофееве
По словам Дениса Соколова, обращение к религии в тюрьме – распространённое явление. Однако лишь у мусульман получается противопоставлять себя и адептам тюремных порядков, и надзирателям.
- Джамаат – это и физическая защита, и защита от унизительных обычаев. Ислам позволяет им как-то примирять себя с действительностью, оставаться людьми. При этом необязательно речь идёт о вербовке и о чём-то незаконном, – отмечает Соколов. – Фактически стать частью джамаата – единственный способ спастись для мусульманина в тюрьме.
При этом колония не перестает быть идеальным местом для создания экстремистских ячеек, пишет «Ъ» и цитирует источник в ФСИН: «Иногда в камерах появляются люди, которых можно заметить за какими-то радикальными проповедями, оперативники стараются их отсаживать в другие камеры, но понятно, что это не всегда получается».
В качестве примера приводят один из самых громких случаев, который произошёл в 2012 году. Тогда сообщалось, что осужденный Валерий Ильмендеев, оказавшийся в ульяновской исправительной колонии №2 за экстремизм, начал активную вербовку сокамерников. Он давал им слушать проповеди Саида Бурятского – один из лидеров боевиков на Северном Кавказе, который был убит в 2010 году, а также показывал ролики запрещённого «Имарата Кавказ» и раздавал экстремистскую литературу.
- Валерий Ильмендеев – член так называемого ульяновского джамаата – группировки, члены которой были приговорены к длительным срокам в 2006 году. На их счету разбои, похищения и убийства, а также распространение экстремистских идей. Другой член этой же ячейки – Дмитрий Тимофеев – в 2009 году был этапирован в исправительную колонию №8 в Бурятии, – пишет «Ъ».
Как рассказал один из бывших заключенных этой колонии, поначалу Тимофеев вёл себя довольно неприметно, с окружающими не общался.
- В 2013 году вдруг начался поток в колонию кавказцев, азиатов, даже один египтянин был, – вспоминает он. – Тимофеев тут же примкнул к ним, они организовали себе молельную комнату. Когда я выходил, он был дневальным в спортзале. Целыми днями они там с собратьями качали железо и что-то обсуждали, а обычным зекам туда было не попасть.
Актуальность преувеличена?
Обособленность мусульман в колониях и следственных изоляторах очень нервирует и самих заключённых, и правоохранительные органы, пишет издание, приводя в качестве подтверждения воспоминания заключённых. Как говорят представители ФСИН, в учреждениях уголовно-исполнительной системы прекрасно понимают, что мусульман в камерах становится все больше, а значит, с ними нужно вести работу.
- По данным ведомства, в колониях и изоляторах функционирует 61 мечеть, более 230 молельных комнат. Только «официальных» мусульманских общин в пенитенциарных учреждениях насчитывается более 950, в них входят около 9 тысяч мусульман, которым приходят читать проповеди муфтии из Духовного управления мусульман, – сообщает «Ъ». – Часть мусульман не склонна доверять «официальному» духовенству, при этом не будучи сторонниками радикального ислама. Они предпочитают существовать на зонах обособленно.
По мнению Дениса Соколова, ФСИН несколько преувеличивает актуальность ИГ для российских тюрем, считая, что там обязательно будет вестись вербовка. И в заключение автор статьи рассказывает о воспоминаниях бывшего осужденного из бурятской исправительной колонии. В 2014 году один из его сокамерников заявлял остальным, что скоро выходит, а за время отсидки понял, что ему необходимо ехать в Сирию – примкнуть к антиасадовским силам. Тем не менее, неизвестно, сколько россиян среди сторонников ИГ прошло через тюрьмы и СИЗО на родине.
- Спецслужбы предпочитают не останавливать вербовку, чтобы иметь агентурную сеть, но контроль над тюрьмами их руководство рискует потерять, – говорит Денис Соколов.
Справка infpol.ru
Напомним, уроженец Улан-Удэ, сын бурятского отца и русской матери Александр Тихомиров, называвший себя «шейхом Абу Саадом Саидом аль-Бурьяти», не был широко известен ни в Чечне, ни в Ингушетии. Его знали благодаря роликам, размещённым в Интернете, на которых он фигурировал с оружием в руках в составе бандформирований. Следователи считают, что Тихомиров, которого называют главным идеологом боевиков на юге России, был организатором целого ряда крупных террористических акций, в том числе нападения на здание РОВД в Назрани, при котором погибли десятки милиционеров, покушения на президента Ингушетии Юнус-Бека Евкурова, а также подрыва «Невского экспресса» в ноябре 2009 года. В марте 2010 года Тихомиров среди шести боевиков был уничтожен в Ингушетии. Глава Чечни Рамзан Кадыров верил в причастность «Саида Бурятского» к террористическим актам и заявлял, что «весь народ проклинает террориста, его покровителей и его родственников».
