Например, лики Белой и Зеленой Тары есть в Окинском районе. Считается, что эти богини, как покровители семьи и домашнего очага, даруют рождение детей и обретение своей второй половины.
Высеченная в скале
Лик Белой Тары в местности Хараhан был известен давно. Как и сейчас, плита с ней стояла на горе близ села Саяны. Еще в начале 90-х годов это изображение, высеченное на камне с уже поблекшими от времени красками, видели многие школьники, которые работали тогда на «зеленке». Так называлась помощь колхозу в уборке кормов для скота. Вместе со своими учителями ребята ходили на эту гору.
В этой местности в XIX веке жил знаменитый окинский лама, лекарь, гэлэн Агван Дорохинов. Именно он и высек из скалы лик Белой Тары и освятил эти места. Однако, как оказалось, неподалеку существовал еще и природный лик Зеленой Тары, о котором местное население знало давно. Люди не посещали это место в силу действовавшего там табу.
- О том, что в Оке должно быть изображение еще и Зеленой Тары, поведал личный оракул верховного ламы Бутана Дже-Кемпо Римпоче, - рассказывает Баяр лама, ширетуй дацана в Орлике. – С небольшой группой окинцев и иркутян мы побывали в 2010 году в Бутане в монастыре Такцанг, где вручили монастырю как одно из подношений фотографию изображения Белой Тары в Хараhане.
Как вспоминает Баяр лама, после небольшой медитации оракул сказал, что Зеленая Тара проявляется в местности, где по обеим сторонам реки стоят похожие друг на друга горы. И добавил, что Ока – это северная Шамбала, одно из излюбленных мест горных божеств – идам и дакинь.
Загадочное свечение
После поездки Баяр лама начал спрашивать жителей Оки о том, видел ли кто-нибудь изображение Зеленой Тары.
- Спрашивали мы осторожно, чтобы не нарваться на нездоровый ажиотаж. Но вскоре совсем неожиданно о проявлении Зеленой Тары перед своей смертью рассказал ветеран войны и труда Жугдыр Хайдакович Мандагаев. Когда он ребенком пас скот в Монголжоне и однажды залез на гору, увидел свечение и богиню. Его родители сказали никому не говорить, ведь на дворе стояли 30-е годы. Но и на фронте он всегда молился богине Зеленой Таре и «брызгал» ей фронтовые сто грамм, - говорит Баяр лама.
Как оказалось, гора, о которой говорил ветеран войны, находится через реку Оку напротив горы, где лама Агван Дорохинов высек Белую Тару. И эти горы похожи. Всё, как и предсказывал оракул. После того как место проявления Зеленой Тары было определено, многие жители стали рассказывать, что слышали в свое время от своих стариков о том, что на этой горе всегда видели Ногоон Дара Эхэ (Зеленую Тару).
Подтверждено официально
В октябре 2011 года эти святые места посетила делегация священнослужителей Иволгинского дацана во главе с дид Хамбо ламой Дагбой Очировым. В составе делегации были также ламы из различных районов Бурятии. Они провели ряд молебнов в районе, в том числе у места почитания Зеленой Тары, и сняли действовавший ранее запрет на посещение.
- Подобных святых мест самопроявления божеств немного на нашей планете, - отметил дид Хамбо лама. – Я впервые побывал в Оке, это край с поразительно красивой природой, эти божественные места могут быть «обителью богов» на Земле.
Куклы и кошельки богиням
Тары в первую очередь являются покровителями материнства, но люди приносят к богиням не только куколки, но и машинки, кошельки, «макеты» домов. В сундук кладут изображения и картинки из журналов, есть даже целые «холсты», которые в народе называют «картинами счастья», пишут свои желания в тетрадь. И говорят, что богини во всем помогают.
Близ села Саяны в Монголжоне ламы определили место для строительства дацана. Там был проведен соответствующий обряд.
Ксения Иванова.
Фото автора.
